Προκλήσεις Πολιτιστικής Προσαρμογής

Η προσαρμογή σε μια νέα χώρα δεν είναι μόνο θέμα γραφειοκρατίας και ταχυδρομικών κωδίκων. Είναι μια εσωτερική διαδικασία, και η Γερμανία ζητά μια συγκεκριμένη εκδοχή της. Αυτό το κεφάλαιο αφορά τη συναισθηματική και ψυχολογική πλευρά της πολιτισμικής προσαρμογής: τις φάσεις που περνούν οι περισσότεροι νεοφερμένοι, τις συγκεκριμένες γερμανικές πολιτισμικές συνήθειες που αιφνιδιάζουν τους ξένους και γιατί σχεδόν τίποτα από αυτά δεν σημαίνει ότι κάτι δεν πάει καλά με εσάς ή με τη χώρα. Αν θέλετε την πρακτική, βήμα προς βήμα πλευρά της οικοδόμησης μιας ζωής εδώ - τις πρώτες εβδομάδες, τις εγγραφές, τα ορόσημα της μετακόμισης - το κεφάλαιό μας... εγκατάσταση στη Γερμανία καλύπτει αυτό, και οι μετα-δεξιότητες για τον χειρισμό οποιουδήποτε γραφείου είναι επιζών γερμανική γραφειοκρατίαΕδώ μένουμε με την αίσθηση: πολιτισμικό σοκ, η μακρά μέση και η αργή άφιξη κάτι που επιτέλους μοιάζει με το να ανήκεις κάπου.

Η καμπύλη του πολιτισμικού σοκ, ειλικρινά

Το πολιτισμικό σοκ δεν είναι μια μόνο κακή μέρα. Είναι μια καμπύλη, και το να γνωρίζεις το σχήμα της είναι πραγματικά ηρεμιστικό όταν βρίσκεσαι κάπου πάνω της. Ερευνητές που μελέτησαν ανθρώπους που ζουν στο εξωτερικό, φτάνοντας μέχρι τον κοινωνιολόγο Sverre Lysgaard τη δεκαετία του 1950, την περιέγραψαν ως U: ένα υψηλό ξεκίνημα, μια πτώση στη μέση και μια ανάκαμψη. Ξεκινά με αυτό που συχνά αποκαλείται μήνας του μέλιτος. Όλα είναι καινούργια και ενδιαφέροντα - τα αρτοποιεία, τα τρένα που περνούν ως επί το πλείστον στην ώρα τους, τα δάση μέσα στις πόλεις, η παράξενη ικανοποίηση ενός καλά οργανωμένου χώρου ανακύκλωσης. Σε αυτές τις πρώτες εβδομάδες οι διαφορές φαίνονται γοητευτικές παρά δύσκολες, και μπορεί να αναρωτιέστε γιατί κάποιος σας προειδοποίησε.

Έπειτα, για πολλούς ανθρώπους κάπου μεταξύ του τρίτου και του ένατου μήνα, η καμπύλη βυθίζεται σε ένα κατώφλι. Η καινοτομία εξασθενεί και οι ίδιες διαφορές που κάποτε σε ευχαριστούσαν αρχίζουν να σε ενοχλούν. Η αμεσότητα μοιάζει ψυχρή, οι κανόνες ατελείωτοι, τα χαρτιά προσωπικά και οι μικρές αποτυχίες - μια λάθος διαβασμένη φόρμα, ένα κατάστημα που έκλεισε όταν το χρειαζόσουν, ένα αστείο που δεν έγινε σωστά - συσσωρεύονται σε μια κακή διάθεση που μπορεί να μοιάζει πολύ με «Έκανα λάθος, δεν ανήκω εδώ». Αυτή είναι η φάση της απογοήτευσης ή της κρίσης και είναι το μέρος που κανείς δεν φωτογραφίζει για το φυλλάδιο μετεγκατάστασης. Είναι επίσης απολύτως φυσιολογικό. Δεν είναι απόδειξη ότι επέλεξες λάθος χώρα ή ότι αποτυγχάνεις στη ζωή του εκπατρισμού. Είναι το προβλέψιμο μέσο μιας διαδικασίας που περνάνε σχεδόν όλοι όσοι μετακομίζουν στο εξωτερικό, συμπεριλαμβανομένων και αυτών που έχουν αυτοπεποίθηση.

Μετά το κατώτατο σημείο έρχεται η σταδιακή προσαρμογή. Σταματάς να μεταφράζεις κάθε αλληλεπίδραση και αρχίζεις να την διαβάζεις. Μαθαίνεις ποιες μάχες αξίζει να δώσεις και ποιες γερμανικές συνήθειες είναι στην πραγματικότητα αρκετά λογικές μόλις τις καταλάβεις. Η τελική φάση ονομάζεται μερικές φορές αποδοχή ή διπολιτισμικότητα: δεν νιώθεις πλέον ότι πρέπει να επιλέξεις ανάμεσα στο ποιος ήσουν και στο πού βρίσκεσαι. Μπορείς να διατηρήσεις και τα δύο. Διατηρείς τους δικούς σου τρόπους και τη μητρική σου γλώσσα και τη νοσταλγία σου σε ορισμένες Κυριακές, και επίσης απολαμβάνεις πραγματικά μια ήσυχη Feierabend και ένα σχέδιο που έχει γίνει τρεις εβδομάδες νωρίτερα. Πολύ λίγοι άνθρωποι φτάνουν σε μια μοναδική θριαμβευτική στιγμή του «Έχω προσαρμοστεί». Σε πλησιάζει ύπουλα και το παρατηρείς εκ των υστέρων.

Μια ανατροπή αιφνιδιάζει τους ανθρώπους: το αντίστροφο πολιτισμικό σοκ. Όταν επιστρέφετε σπίτι για επίσκεψη, το μέρος που φύγατε μπορεί να σας φαίνεται ελαφρώς λάθος - πολύ θορυβώδες, πολύ ανοργάνωτο, πολύ χαλαρό σχετικά με τον χρόνο ή απλώς να έχει αλλάξει όσο λείπατε. Μπορεί να πιάσετε τον εαυτό σας να υπερασπίζεται τις γερμανικές συνήθειες στην οικογένειά σας ή να τις χάνει. Αυτός είναι ο ίδιος μηχανισμός προσαρμογής που λειτουργεί αντίστροφα και είναι ένα ήσυχο σημάδι ότι η νέα κουλτούρα έχει γίνει μέρος σας. Καμία από αυτές τις φάσεις δεν είναι ένα σταθερό χρονοδιάγραμμα. Οι άνθρωποι κάνουν κύκλους πίσω, παραλείπουν βήματα ή κάθονται στο κατώφλι περισσότερο από όσο περίμεναν. Η αξία της καμπύλης δεν είναι η ακρίβεια. Είναι η διαβεβαίωση ότι αυτό που νιώθετε είναι ένα στάδιο, όχι μια ετυμηγορία, και ότι τα στάδια περνούν.

Deutsche Direktheit: Όταν η ειλικρίνεια ακούγεται σαν αγένεια

Το γερμανικό πολιτισμικό χαρακτηριστικό που προκαλεί τα περισσότερα προβλήματα στους ξένους είναι η αμεσότητα ή Deutsche Direktheit (γερμανική αμεσότητα). Ένας συνάδελφος μπορεί να σας πει ξεκάθαρα ότι η ιδέα σας δεν θα λειτουργήσει, ένας φίλος μπορεί να σας πει ότι το κούρεμά σας δεν σας ταιριάζει, ένας άγνωστος μπορεί να σας ενημερώσει ότι η παρουσίασή σας είχε τρία λάθη - και όλα αυτά χωρίς την άμβλυνση που πολλές άλλες κουλτούρες περιβάλλουν τα κακά νέα. Αν μεγαλώσατε σε ένα αγγλοαμερικανικό, βρετανικό ή πολλά ασιατικά στυλ επικοινωνίας, όπου η ευγένεια συχνά σημαίνει μαλάκωμα, υπαινιγμό και διατήρηση του προσώπου του άλλου ατόμου, αυτό μπορεί να σας φανεί απότομο μέχρι σημείου αγένειας. Το ένστικτο είναι να το ερμηνεύσετε ως ψυχρότητα ή ακόμα και εχθρότητα.

Σχεδόν ποτέ δεν εννοείται έτσι. Στη γερμανική αντίληψη, το να λες αυτό που πραγματικά σκέφτεσαι είναι μια μορφή σεβασμού. Σε αντιμετωπίζει ως ενήλικα που μπορεί να διαχειριστεί την αλήθεια και που θα προτιμούσε να έχει ακριβείς πληροφορίες παρά μια άνετη ψευδαίσθηση. Η σαφήνεια είναι καλοσύνη: αν η ιδέα σου έχει ένα ελάττωμα, το να στο πεις τώρα σε γλιτώνει από το να αποτύχεις αργότερα. Η άλλη όψη αυτού είναι ότι υπάρχουν λιγότερες ψεύτικες συζητήσεις και υπάρχουν λιγότερα κοινωνικά ψέματα. Ένα γερμανικό «πώς είσαι;» είναι συχνά μια πραγματική ερώτηση, όχι ένας περαστικός χαιρετισμός, επομένως μια πλήρης ειλικρινής απάντηση είναι ευπρόσδεκτη παρά αμήχανη. Τα κομπλιμέντα έχουν μεγαλύτερο βάρος επειδή δίνονται λιγότερο ελεύθερα. Και η σιωπή δεν είναι απαραίτητα δυσφορία. Οι άνθρωποι δεν αισθάνονται πάντα την ανάγκη να την γεμίσουν.

Η κατανόηση της λογικής δεν κάνει τους πρώτους μήνες ανώδυνους, αλλά αλλάζει αυτό που σημαίνει η αμεσότητα. Όταν σταματάτε να ακούτε «κάνεις λάθος και δεν σε συμπαθώ» και αρχίζετε να ακούτε «αυτή είναι η ακριβής κατάσταση, την οποία μοιράζομαι επειδή σε παίρνω στα σοβαρά», οι ίδιες προτάσεις καταλήγουν πολύ διαφορετικά. Μπορείτε επίσης να μάθετε να τη χρησιμοποιείτε. Το να απαντάτε ευθέως - να δηλώνετε τις ανάγκες σας ξεκάθαρα, να διαφωνείτε ανοιχτά, να αρνείστε χωρίς μια παράγραφο απολογίας - δεν είναι αγενές εδώ. είναι άπταιστο. Αν θέλετε το πρακτικό εγχειρίδιο για μια γερμανική συζήτηση, συμπεριλαμβανομένου του πώς λειτουργεί η ψιλή συζήτηση και πότε να την χρησιμοποιήσετε, τα κεφάλαιά μας για ψιλοκουβέντα σε κοινωνικές καταστάσεις στη Γερμανία και κατανόηση της γερμανικής κοινωνικής εθιμοτυπίας καλύψτε τους μηχανισμούς. Αυτό το κεφάλαιο επικεντρώνεται στην πιο δύσκολη εσωτερική αλλαγή: να μάθουμε να μην παίρνουμε την ειλικρίνεια προσωπικά.

Ordnung, Κανόνες και ο Ξένος που σε Διορθώνει

Αργά ή γρήγορα, ένας άγνωστος θα σε διορθώσει. Θα διασχίσεις έναν άδειο δρόμο με κόκκινο φανάρι για πεζούς και κάποιος θα πει «das macht man nicht» (δεν το κάνει κανείς αυτό), συχνά με έναν γονέα και ένα παιδί κοντά ως την άρρητη αιτία. Θα βάλεις το λάθος πράγμα στον λάθος κάδο ανακύκλωσης και ένας γείτονας θα σε ενημερώσει. Για πολλούς νεοφερμένους, αυτό μοιάζει με μια εκπληκτική παρέμβαση - ποιος διόρισε αυτό το άτομο για να επιτηρεί τη συμπεριφορά μου; Το γερμανικό πλαίσιο είναι διαφορετικό. Οι κανόνες και η Ordnung (τάξη) δεν θεωρούνται ως το κράτος ή ένα άσχετο άτομο που επιβάλλεται στο άτομο. θεωρούνται ως μια κοινή συμφωνία που κάνει τη ζωή προβλέψιμη και δίκαιη για όλους, και η επιβολή τους με ήπιο τρόπο αντιμετωπίζεται ως πολιτικό καθήκον και όχι ως προσωπική επίθεση. Το άτομο που σε διορθώνει, κατά τη δική του άποψη, είναι βοηθητικό.

Αρκετοί από αυτούς τους κανόνες αξίζει να κατανοηθούν νωρίς, επειδή η παραβίασή τους προκαλεί πραγματικές τριβές. Ο διαχωρισμός των αποβλήτων, Mülltrennung, λαμβάνεται σοβαρά υπόψη: το χαρτί, οι συσκευασίες, το γυαλί, τα οργανικά απόβλητα και τα υπολειμματικά απόβλητα διαχωρίζονται πραγματικά και τα λάθη ερμηνεύονται ως αμέλεια σχετικά με ένα κοινό σύστημα και όχι ως ασήμαντο λάθος. Η διέλευση σε κόκκινο φανάρι, ακόμη και χωρίς αυτοκίνητο να υπάρχει ορατότητα, προκαλεί ορατή αποδοκιμασία. Οι κανόνες για τους πεζούς είναι αυστηρότεροι και εφαρμόζονται περισσότερο από ό,τι σε πολλές χώρες, και το κεφάλαιό μας για δικαιώματα και κανόνες για τους πεζούς εξηγεί πού ακριβώς βρίσκεται η γραμμή. Το πιο σημαντικό για την καθημερινή σας ηρεμία, υπάρχουν οι Ruhezeiten (ώρες κοινής ησυχίας). Η νυχτερινή ησυχία, Nachtruhe, συνήθως διαρκεί από τις 22:00 έως τις 06:00 περίπου, και οι Κυριακές και οι αργίες αντιμετωπίζονται επίσης ως ημέρες κοινής ησυχίας. Πολλοί κανονισμοί κατοικιών (Hausordnung) σε κτίρια προσθέτουν επίσης μια περίοδο κοινής ησυχίας το μεσημέρι. Κατά τη διάρκεια αυτών των ωρών αναμένεται να μην τρυπάτε, να μην κουρεύετε το γρασίδι, να μην χρησιμοποιείτε θορυβώδη μηχανήματα ή να κάνετε πάρτι με θόρυβο. Οι ακριβείς ώρες ορίζονται από κάθε ομοσπονδιακό κρατίδιο (Land) και από τον νόμο Hausordnung του κτιρίου σας και όχι από έναν εθνικό νόμο, οπότε ελέγξτε τη δική σας σύμβαση - αλλά η γενική μορφή είναι πραγματική και επιβάλλεται τόσο κοινωνικά από τους γείτονες όσο και νομικά μέσω των κανόνων μίσθωσης και θορύβου.

Η Κυριακή αξίζει ξεχωριστή μνεία, επειδή εκπλήσσει περισσότερο τους ανθρώπους. Σύμφωνα με την παράδοση του Ladenschluss (κανόνες κλεισίματος καταστημάτων), σχεδόν όλα τα καταστήματα και τα σούπερ μάρκετ κλείνουν τις Κυριακές, και η Κυριακή προστατεύεται ως πραγματική ημέρα ανάπαυσης, με ρίζες εν μέρει στο νόμο και εν μέρει σε μια βαθιά πολιτισμική έννοια ότι δεν πρέπει κάθε μέρα να είναι για εμπόριο. Αν έχετε συνηθίσει να ψωνίζετε όποτε θέλετε, η πρώτη Κυριακή που θα βρεθείτε με ένα άδειο ψυγείο και κλειδωμένες πόρτες είναι ένα μικρό σοκ. Το κόλπο είναι απλώς να ψωνίζετε το Σάββατο, και το δικό μας... συμβουλές για ψώνια παντοπωλείου Το κεφάλαιο καλύπτει πού θα βρείτε τις εξαιρέσεις, όπως καταστήματα σε σταθμούς και αεροδρόμια. Μόλις υποχωρήσει ο αρχικός εκνευρισμός, πολλοί ξένοι αρχίζουν να εκτιμούν την ήσυχη Κυριακή: η πίεση για παραγωγικότητα ανεβαίνει, οι δρόμοι είναι ήρεμοι και η μέρα ανήκει σε περιπάτους, οικογένεια και ξεκούραση. Αυτό που αρχικά μοιάζει με ακαμψία, συχνά αποδεικνύεται ότι είναι ένα προστατευμένο είδος ελευθερίας.

Ο Δημόσιος Εαυτός και ο Ιδιωτικός Εαυτός

Ένα από τα πιο χρήσιμα νοητικά μοντέλα για τη γερμανική κοινωνική ζωή είναι η διαφορά μεταξύ ενός ροδάκινου και μιας καρύδας. Στις κουλτούρες των ροδάκινων, οι άνθρωποι είναι ευγενικοί και φιλικοί εξωτερικά: οι ξένοι συνομιλούν εύκολα, οι συνάδελφοι ζεσταίνονται γρήγορα και το «ας πιούμε έναν καφέ» είναι ένα γνήσιο βραχυπρόθεσμο σχέδιο. Αλλά υπάρχει μια σκληρή τρύπα στο κέντρο και η επίτευξη πραγματικής οικειότητας μπορεί να είναι εκπληκτικά δύσκολη. Η Γερμανία είναι συχνά σαν καρύδα. Το εξωτερικό κέλυφος είναι επίσημο και συγκρατημένο - οι άνθρωποι που δεν γνωρίζετε καλά διατηρούν μια ευγενική απόσταση, δεν μοιράζονται υπερβολικά και δεν θα προσποιηθούν μια ζεστασιά που δεν νιώθουν ακόμα. Αλλά μόλις ξεπεράσετε το κέλυφος, μόλις κάποιος σας θεωρήσει φίλο, το εσωτερικό είναι απαλό, πιστό και διαρκές. Οι γερμανικές φιλίες τείνουν να σχηματίζονται αργά και στη συνέχεια να κρατιούνται για δεκαετίες. Το άτομο που χρειάστηκε τρεις μήνες για να σας προσκαλέσει οπουδήποτε μπορεί να σας ελέγχει ακόμα σε είκοσι χρόνια.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η πρώιμη περίοδος μπορεί να σας δώσει μια αίσθηση μοναξιάς με έναν συγκεκριμένο τρόπο: η επιφανειακή φιλικότητα στην οποία μπορεί να έχετε συνηθίσει απλώς δεν είναι το τοπικό νόμισμα, και η απουσία της μπορεί να εκληφθεί ως απόρριψη ενώ στην πραγματικότητα είναι απλώς επιφυλακτική. Εξηγεί επίσης το βάρος της ίδιας της γλώσσας. Τα γερμανικά διατηρούν ένα επίσημο «εσύ», Sie, και ένα ανεπίσημο «εσύ», du, και η εναλλαγή μεταξύ τους έχει σημασία. Χρησιμοποιείτε το Sie με αγνώστους, σε καταστήματα, με ηλικιωμένους και σε επαγγελματικά περιβάλλοντα. Το du είναι για φίλους, οικογένεια, παιδιά και συνομηλίκους. Το να σας προσφέρει κάποιος το du - τη στιγμή που λέει «wir können uns duzen» (μπορούμε να χρησιμοποιούμε το du μεταξύ μας) - είναι ένας μικρός αλλά πραγματικός δείκτης ότι μια σχέση έχει ξεπεράσει ένα όριο. Το να κάνετε λάθος προς οποιαδήποτε κατεύθυνση είναι αμήχανο, οπότε σε περίπτωση αμφιβολίας, ξεκινήστε με το Sie και αφήστε το άλλο άτομο να προσφέρει du. Είναι λιγότερο γραμματικός κανόνας και περισσότερο κοινωνικός.

Η ίδια προτίμηση για τη δομή φαίνεται και στον τρόπο που συναντιούνται οι άνθρωποι. Οι Γερμανοί κάνουν σχέδια. Το να δεις έναν φίλο συχνά κανονίζεται εκ των προτέρων με ένα Termin (ένα ραντεβού ή μια καθορισμένη ημερομηνία), ακόμα και για κάτι τόσο άτυπο όσο μια βόλτα ή ένας καφές, και το να περάσεις αυθόρμητα από εκεί χωρίς προειδοποίηση είναι ασυνήθιστο και μπορεί να σου φανεί ενοχλητικό. Για κάποιον που προέρχεται από μια κουλτούρα του «Είμαι στην περιοχή, θα περάσω από εκεί», αυτό μπορεί να φαίνεται ψυχρό ή υπερβολικά οργανωμένο. Από μέσα, είναι το αντίθετο: ένα Termin είναι μια υπόσχεση και η προστασία του ημερολογίου σου είναι ο τρόπος με τον οποίο προστατεύεις τον χρόνο που δίνεις πραγματικά στους ανθρώπους. Μόλις προσαρμοστείς, υπάρχει κάτι το χαλαρωτικό σε αυτό - σπάνια σου στέκονται ενέδρες και όταν ένας φίλος δεσμεύεται για την Πέμπτη, εννοεί την Πέμπτη. Αν θέλεις τις συγκεκριμένες τακτικές για να μετατρέψεις τους γνωστούς σε αυτόν τον στενό κύκλο, το κεφάλαιο Κοινωνική Ένταξη αρχική πολιτισμική προσαρμογή και το κομμάτι αποτελεσματική δικτύωση οδηγός, κατέχει αυτό το εγχειρίδιο· εδώ αρκεί να γνωρίζουμε ότι η βραδύτητα δεν είναι ψυχρότητα.

Μετρητά, Datenschutz και μια βαθιά δυσπιστία απέναντι στο να σε παρακολουθούν

Δύο συνήθειες μπερδεύουν τους ξένους περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, και οι δύο έχουν πολύ μεγαλύτερο νόημα όταν γνωρίζετε την ιστορία. Η πρώτη είναι τα μετρητά. Στην εποχή της πληρωμής μέσω tap-to-pay, η Γερμανία παραμένει προσκολλημένη στο φυσικό χρήμα. Πολλά εστιατόρια, αρτοποιεία, ακόμη και ορισμένοι γιατροί εξακολουθούν να προτιμούν ή να απαιτούν Bargeld (μετρητά), και πολλοί άνθρωποι τα έχουν μαζί τους ως κάτι φυσικό. Η δεύτερη είναι μια ισχυρή, σχεδόν ανακλαστική προστασία των προσωπικών δεδομένων, γνωστή ως Datenschutz (προστασία δεδομένων). Οι Γερμανοί συχνά διστάζουν να παραδώσουν πληροφορίες, είναι επιφυλακτικοί απέναντι στις κάμερες παρακολούθησης, επιφυλακτικοί ως προς την αποθήκευση της ζωής τους στο cloud μιας ξένης εταιρείας και σπεύδουν να ρωτήσουν γιατί μια φόρμα χρειάζεται μια συγκεκριμένη λεπτομέρεια. Για έναν ξένο που έχει συνηθίσει να πληρώνει τηλεφωνικά και να μοιράζεται ελεύθερα στο διαδίκτυο, αυτό μπορεί να φαίνεται παλιομοδίτικο ή παρανοϊκό.

Δεν είναι ούτε το ένα ούτε το άλλο. Με βάση τη ζωντανή μνήμη, η Γερμανία του εικοστού αιώνα κυβερνιόταν από δύο κράτη που χρησιμοποιούσαν τα προσωπικά δεδομένα ως μέσο ελέγχου: τον μηχανισμό επιτήρησης της ναζιστικής δικτατορίας και αργότερα, στα ανατολικά, τη Στάζι της ΛΔΓ, η οποία δημιούργησε αρχεία για τεράστιο αριθμό απλών πολιτών. Αυτή η εμπειρία άφησε μια διαρκή πολιτισμική πεποίθηση ότι τα δεδομένα για ένα άτομο αποτελούν εξουσία πάνω σε αυτό το άτομο και ότι η δυνατότητα να πληρώνεις, να ζεις και να μιλάς χωρίς να σε παρακολουθούν είναι μια ελευθερία που αξίζει να υπερασπιστείς. Τα μετρητά δεν αφήνουν ίχνη. Ο αυστηρός νόμος περί προστασίας δεδομένων περιορίζει ποιος μπορεί να δημιουργήσει μια εικόνα της ζωής σου. Από αυτή την άποψη, η απροθυμία δεν είναι οπισθοδρόμηση αλλά μια θεωρούμενη πολιτική αξία και είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους η Γερμανία έχει μερικές από τις ισχυρότερες προστασίες απορρήτου στον κόσμο.

Για έναν νεοφερμένο, το πρακτικό μάθημα είναι απλό: να έχετε μαζί σας κάποια μετρητά, μην εκπλαγείτε όταν μια επιχείρηση απορρίψει την κάρτα σας και μην το παίρνετε προσωπικά όταν οι άνθρωποι προστατεύουν τα στοιχεία τους ή αρνούνται να φωτογραφηθούν. Αν θέλετε να κερδίσετε γνήσιο σεβασμό, ανταποκριθείτε στην αξία με τους δικούς της όρους αντί να την απορρίψετε. Η κατανόηση του γιατί ένας πολιτισμός προστατεύει κάτι σας λέει πολλά για το τι έχει επιβιώσει και αυτό είναι ένα από τα πιο ξεκάθαρα παράθυρα στο γερμανικό μυαλό.

Φάιεραμπεντ: Όπου τελειώνει η εργασία και αρχίζει η ζωή

Αν προέρχεστε από μια κουλτούρα όπου το να είστε προσβάσιμοι αποδεικνύει τη δέσμευσή σας, ο γερμανικός διαχωρισμός επαγγελματικής και προσωπικής ζωής μπορεί να σας αποπροσανατολίσει. Υπάρχει μια λέξη για τη στιγμή που τελειώνει η εργάσιμη ημέρα: Feierabend, κυριολεκτικά κάτι σαν «βραδιά εορτασμού», ο χρόνος που ανήκει σε εσάς και όχι στον εργοδότη σας. Αντιμετωπίζεται ως κάτι σχεδόν ιερό. Όταν οι συνάδελφοι είναι σε διακοπές, λείπουν πραγματικά - δεν απαντούν σε email, δεν λαμβάνουν «γρήγορες» κλήσεις, δεν ζητούν συγγνώμη γι' αυτό. Τα βράδια και τα Σαββατοκύριακα είναι για την ιδιωτική ζωή, και ένας διευθυντής που σας στέλνει μηνύματα στις 21:00 για δουλειά είναι πιο πιθανό να θεωρηθεί ως κακώς οργανωμένος παρά ως εντυπωσιακά αφοσιωμένος.

Η αξία πίσω από αυτό έγκειται στο ότι η παραγωγικότητα μετριέται με βάση την απόδοση, όχι με βάση την παρουσία. Το να κάθεσαι στο γραφείο σου μέχρι αργά για να σε δουν να κάθεσαι εκεί - η παρουσία σου - δεν προκαλεί ιδιαίτερο θαυμασμό. Το να κάνεις καλά τη δουλειά σου εντός των ωρών εργασίας και μετά να φεύγεις είναι το σεβαστό μοτίβο. Για τους νεοφερμένους από κουλτούρες με πολλές ώρες εργασίας, αυτό μπορεί να προκαλέσει μια ήσυχη ενοχή στην αρχή, μια αίσθηση ότι δεν προσπαθείς αρκετά σκληρά επειδή έφυγες στις 17:00 με τις εργασίες σου ολοκληρωμένες. Το να αφήνεις πίσω σου αυτή την ενοχή είναι μέρος της προσαρμογής και οι περισσότεροι άνθρωποι την εκτιμούν. Η ξεκούραση δεν είναι κάτι που κερδίζεις με την εξάντληση εδώ. Είναι ένα φυσιολογικό και υπερασπισμένο κομμάτι της εργασιακής ζωής, και τα αυστηρά όρια είναι ένα μεγάλο μέρος του γιατί η ζωή στη Γερμανία μπορεί να είναι ανθρώπινη μόλις εγκατασταθείς.

Αυτή είναι μια γνήσια πολιτισμική προσαρμογή, όχι απλώς μια λεπτομέρεια προγραμματισμού, επειδή σας ζητά να ξανασκεφτείτε πώς μοιάζει ένας καλός εργαζόμενος. Το κεφάλαιό μας για ισορροπία μεταξύ επαγγελματικής και προσωπικής ζωής στη Γερμανία εξετάζει πώς αυτό εκτυλίσσεται στην πράξη – τον ​​χρόνο εργασίας, τις διακοπές και τους κανόνες σχετικά με τη διαθεσιμότητα. Για τους σκοπούς της συναισθηματικής προσαρμογής, το θέμα είναι να κατανοήσουμε ότι η απενεργοποίηση δεν είναι τεμπελιά. Είναι η προσδοκία και είναι ένα από τα καλύτερα πράγματα που κληρονομείς ζώντας εδώ.

Ζώντας σε μια δεύτερη γλώσσα

Καμία περιγραφή της πολιτισμικής προσαρμογής δεν είναι ειλικρινής χωρίς τη γλωσσική διάσταση, επειδή αυτή επηρεάζει τα πάντα. Το να λειτουργείς όλη μέρα στα γερμανικά, ή σε ατελή γερμανικά, είναι εξαντλητικό με έναν τρόπο που είναι δύσκολο να εξηγηθεί σε ανθρώπους που δεν το έχουν κάνει ποτέ. Υπάρχει η απομόνωση της έλλειψης κατανόησης: να στέκεσαι σε ένα δωμάτιο όπου λέγεται ένα αστείο και όλοι γελούν και εσύ δεν καταλαβαίνεις τίποτα, ή να κάθεσαι ακούγοντας μια ανακοίνωση σε ένα καθυστερημένο τρένο και να μην έχεις ιδέα τι αποφασίστηκε για το βράδυ σου. Υπάρχει η συγκεκριμένη κούραση του να μεταφράζεις τις δικές σου σκέψεις πριν προλάβεις να τις πεις, του να είσαι ένας πνευματώδης, ικανός ενήλικας στην πρώτη σου γλώσσα και μια διστακτική, απλοποιημένη εκδοχή του εαυτού σου στη δεύτερη. Πολλοί άνθρωποι υποτιμούν πόσο μεγάλο μέρος της ταυτότητάς τους ζει στην άπταιστη ομιλία μέχρι να χάσουν την πρόσβαση σε αυτήν για λίγο.

Αυτή η κόπωση είναι πραγματική και η ονομασία της βοηθάει, επειδή είναι εύκολο να μπερδέψει κανείς την εξάντληση με κατάθλιψη ή με μια προσωπική αποτυχία, όταν πρόκειται απλώς για το γνωστικό κόστος μιας δεύτερης γλώσσας. Βελτιώνεται, και βελτιώνεται σε στάδια που μπορείτε να νιώσετε. Ένας από τους πιο γλυκούς δείκτες προσαρμογής είναι η μέρα που επιστρέφει το χιούμορ - η πρώτη φορά που λες ένα αστείο στα γερμανικά και κάποιος γελάει, ή η πρώτη φορά που καταλαβαίνεις ένα λογοπαίγνιο ή ένα λογοπαίγνιο και γελάς πριν το μεταφράσεις. Αυτή είναι η στιγμή που η γλώσσα σταματά να είναι ένας τοίχος και αρχίζει να είναι ένα δωμάτιο στο οποίο μπορείς να κινηθείς. Δεν χρειάζεται να μιλάς άπταιστα γερμανικά για να μεταμορφωθεί η ζωή. Ακόμα και τα βασικά γερμανικά - το να χαιρετάς έναν γείτονα, να παραγγέλνεις χωρίς να αλλάζεις στα αγγλικά, η κατανόηση της ουσίας μιας επιστολής - αλλάζουν τον τρόπο που σου φέρονται οι άνθρωποι και το πόσο ανήκεις, επειδή σηματοδοτεί προσπάθεια και σεβασμό, και οι Γερμανοί παρατηρούν και τα δύο.

Αυτό το κεφάλαιο δεν αποτελεί σκόπιμα έναν οδηγό εκμάθησης. Οι μέθοδοι, τα μαθήματα και οι αξιολογήσεις επιπέδου βρίσκονται στην ενότητα «Μάθηση Γερμανικών», ξεκινώντας από εξερεύνηση μεθόδων εκμάθησης γερμανικής γλώσσαςΑυτό που ανήκει εδώ είναι μόνο η συναισθηματική αλήθεια: η μοναξιά των σιωπηλών μηνών είναι φυσιολογική, είναι προσωρινή, και κάθε μικρή φράση που αποκτάς αγοράζει πίσω ένα κομμάτι του γεμάτου αυτοπεποίθηση ατόμου που ήσουν στο σπίτι. Η γλώσσα δεν είναι απλώς ένα εργαλείο για εργασίες. Είναι η πόρτα προς τον πολιτισμό, και ακόμη και λίγο από αυτό αφήνει να περάσει πολύ φως.

Αντιμετώπιση, Ευημερία και τα Σημάδια που Έχετε Προσαρμοστεί

Το να γνωρίζετε ότι το πολιτισμικό σοκ είναι φυσιολογικό βοηθάει, αλλά υπάρχουν πράγματα που μπορείτε να κάνετε ενεργά για να το ξεπεράσετε αντί να κάθεστε σε αυτό. Το πρώτο είναι η ρουτίνα. Όταν μια ολόκληρη χώρα σας φαίνεται άγνωστη, μερικά σταθερά σημεία - το ίδιο αρτοποιείο το Σάββατο, μια εβδομαδιαία άθληση, μια τακτική βόλτα - δίνουν στην εβδομάδα ένα σχήμα που είναι δικό σας, και η δομή σταθεροποιείται όταν όλα τα άλλα είναι καινούργια. Το δεύτερο είναι να βρείτε τους ανθρώπους σας. Δεν χρειάζεται να σπάσετε τη γερμανική φιλία από την πρώτη μέρα. Ένα μείγμα άλλων διεθνών που καταλαβαίνουν ακριβώς τι περνάτε και ντόπιων που σας αφήνουν να εξασκηθείτε στην κουλτούρα είναι αυτό που καταλήγουν οι περισσότεροι καλά προσαρμοσμένοι ξένοι. Το συγκεκριμένο how-to για να γνωρίσετε ανθρώπους - λέσχες, Vereine, εκδηλώσεις, επαγγελματικοί κύκλοι - ανήκει στο δικό μας. δικτύωσης και τα κεφάλαια για την Κοινωνική Ένταξη, οπότε βασιστείτε σε αυτά. Το συναισθηματικό ζήτημα είναι ότι η απομόνωση είναι ο εχθρός της προσαρμογής και η προσέγγιση άλλων, έστω και αδέξια, είναι η θεραπεία.

Η διατήρηση των δεσμών με το σπίτι έχει επίσης σημασία, με μια προειδοποίηση: μείνετε συνδεδεμένοι χωρίς να ζείτε αποκλειστικά μέσα στη φούσκα του εκπατρισμού. Οι βιντεοκλήσεις με την οικογένεια, το φαγητό από το σπίτι και οι φίλοι που μοιράζονται το υπόβαθρό σας είναι σανίδα σωτηρίας στους δύσκολους μήνες και δεν υπάρχει ντροπή να βασίζεστε σε αυτούς. Αλλά αν κάθε βράδυ το περνάτε online με τη ζωή που αφήσατε, η νέα δεν έχει ποτέ την ευκαιρία να αναπτυχθεί. Στοχεύστε και στα δύο - ένα βήμα σε κάθε κόσμο. Και αν η περίοδος της κακής κατάστασης βαθύνει σε κάτι βαρύτερο και πιο επίμονο, πάρτε το στα σοβαρά. Η μετακόμιση στο εξωτερικό είναι ένας πραγματικός ψυχολογικός παράγοντας στρες και η ανάγκη για υποστήριξη δεν είναι αδυναμία. Αγγλόφωνοι θεραπευτές ασκούν το επάγγελμά τους στις περισσότερες γερμανικές πόλεις και οι νόμιμοι ασφαλιστικοί φορείς υγείας (το gesetzliche Krankenkasse) καλύπτουν την ψυχοθεραπεία, Psychotherapie, όταν υπάρχει ιατρικές ενδείξεις. Το κεφάλαιό μας για το γερμανικό σύστημα υγειονομικής περίθαλψης εξηγεί πώς να αποκτήσετε πρόσβαση σε φροντίδα και είναι το σημείο εκκίνησης. Αυτές είναι γενικές πληροφορίες και όχι ιατρικές συμβουλές - εάν αντιμετωπίζετε δυσκολίες, μιλήστε με έναν γιατρό ή με το Krankenkasse σας σχετικά με τις επιλογές σας.

Να είστε ευγενικοί με τον εαυτό σας στην πορεία. Κάνετε κάτι δύσκολο - διαχειρίζεστε όλη σας τη ζωή σε μια δεύτερη γλώσσα και σε ένα άγνωστο βιβλίο κανόνων - και η εκδοχή του εαυτού σας που ψάχνει ένα τηλεφώνημα ή ξεχνάει ποιος κάδος είναι, δεν είναι κατώτερος άνθρωπος, απλώς ένα άτομο που βρίσκεται στη μέση της προσαρμογής. Η απογοήτευση με τα γερμανικά γραφεία, ειδικότερα, είναι σχεδόν καθολική και αξίζει να αναδιατυπωθεί ως μια κοινή ιεροτελεστία παρά ως μια προσωπική αποτυχία. Το κεφάλαιό μας για επιζών γερμανική γραφειοκρατία αντιμετωπίζει αυτή την αγανάκτηση ως μια δεξιότητα που αναπτύσσεις, η οποία είναι ακριβώς το σωστό πνεύμα. Τα σημάδια που έχεις προσαρμοστεί είναι ήσυχα. Σταματάς να επαναλαμβάνεις προτάσεις πριν μιλήσεις. Έχεις απόψεις για το ποιο σούπερ μάρκετ είναι καλύτερο. Μια γερμανική συνήθεια που κάποτε κορόιδευες έχει γίνει δική σου. Υπερασπίζεσαι το μέρος στους επισκέπτες. Πιάνεις τον εαυτό σου, κάποια συνηθισμένη Τρίτη, να νιώθει σαν στο σπίτι του.

Αυτό που πρέπει να κάνετε στη συνέχεια δεν είναι τόσο μια λίστα ελέγχου όσο μια στάση. Εντοπίστε τον εαυτό σας με ειλικρίνεια στην καμπύλη και, αν βρίσκεστε στο κατώφλι, θυμηθείτε ότι είναι η μέση και όχι το τέλος. Διαλέξτε μια μικρή ρουτίνα και ένα μικρό κοινωνικό βήμα αυτή την εβδομάδα αντί να προσπαθείτε να διορθώσετε τα πάντα μονομιάς. Μάθετε λίγα περισσότερα γερμανικά, γνωρίζοντας ότι ακόμη και τα λίγα μεταμορφώνουν την καθημερινή ζωή. Διαβάστε τους πρακτικούς συνοδευτικούς όρους αυτού του κεφαλαίου - εγκατάσταση στη Γερμανία για τα ορόσημα και αρχική πολιτισμική προσαρμογή για τους κοινωνικούς μηχανισμούς – και ας σταθεί αυτό ως η υπενθύμιση κάτω από όλους αυτούς: αυτό που νιώθετε είναι φυσιολογικό, είναι προσωρινό, και χιλιάδες άνθρωποι έχουν σταθεί ακριβώς εκεί που στέκεστε εσείς και έχουν προχωρήσει για να χτίσουν μια πραγματικά καλή ζωή εδώ. Το ίδιο θα κάνετε και εσείς.